Индуизм

 

Самым известным пророчеством индуизма, является, пожалуй, следующее: 

 

Когда в мире исчезает благородство Дхармы (дхарма - нравственность, порядочность, честность), в то время Вишну инкарнируется и проповедует универсальную и всемогущую ценность праведной жизни, восстанавливая дхарму.

 

Но Индуизм не только ценен своими пророчествами, так или иначе описывающими приход Спасителя, сколько детальным и очень тщательным описанием того, что, собственно, этот приход дает, помимо упоминаемого везде "золотого века". В индуизме описывается то, что должны испытывать последователи Кальки, Матрейи, Утешителя, Махди... 

 

Т.е. в индуизме описывается, так сказать, внутренняя, сакральная сторона. Ведь объявить себя спасителем может любой фокусник. Реальный опыт, описанный в индуистских трактатах, ранее был доступен лишь немногим. Однако с проявлением последней аватары Вишну он должен распространиться. 

 

Шри Рамана Махарши, великий индийский святой, так описал состояние, достигаемое йогами: 

 

В йоге термин "самадхи" используется для описания состояния транса, и существует разные виды самадхи. Но самадхи, о котором я говорю, другое. Это Сахадж Самадхи (сахадж самади). В этом состоянии вы остаетесь спокойными во время деятельности. Вы осознаете, что вы продвигаетесь вглубь себя и не подвергаетесь влиянию того, что говорите или думаете. У вас нет ни беспокойств, ни раздражения, так как вы осознаете, что вашему эго ничего не принадлежит и что все сделано чем-то, с чем вы находитесь в сознательном союзе.

Тукарат, известнейший индийский поэт, живший в 17-ом веке, так описывает радость от соединения со Всевышним: 

 

В море радости - волны радости, 

В радостном теле радость. 

Как описать то, что нахлынуло? 

Идти никуда не нужно - так радостно здесь. 

Желания плода становятся прихотью матери, 

А желания матери - переливаются в тело плода. 

Форму заливают и получают искомое, 

Так же ощущение радости выпивается в рот стихами. 

Другой известный поэт, Кабир, так писал о состоянии духовного пробуждения: 

 

Все говорят: "Сахадж", "Сахадж" - но никто не знает, что такое сахадж. Когда человек легко отказывается от чувственных страстей и удовольствий, это и есть сахадж. 

Кто легко соединился с Хари (Всевышним), тот понял, что такое сахадж. 

Отдал свою душу, получил душу Господа, без души Всевышнего нет души человеческой. Моя душа растворилась в душе Всевышнего, как вселенная растворилась в эфире и огне. 

Душа поселилась между небом и землей и стала тонкой. В созерцании Господа она обрела истинное знание и теперь никогда не расстанется с ним.